小书馆：怎样学习《说文解字》

第一节  钻研原著，细读精思

前几章主要介绍《说文》内容、体例等。知道了这些，自然可以知道应该怎样读《说文》了，所以学习《说文》的方法也寓于前几章的论述之中。本章讨论的，只是简要地说明学习《说文》的一些注意事项。

学习《说文》，要提倡钻研原著。所以这样提是有针对性的。有些青年人不肯在钻研原著上下功夫，一是因为《说文》的解说，文字简古，读起来有些困难。二是因为有些人好为名高，在自己的文章、著作里讥讽许慎、否定《说文》。这种轻率的态度影响了青年人，使他们误以为《说文》没有什么价值。三是因为参考资料甚多，有些急于求成的青年，误以为只看参考资料就能解决问题。针对上述情况，我们主张“君子务本”，主张钻研原著，熟读精思。

一、学习《说文》的人，应当把徐铉校注的《说文解字》当作主要读本

黄侃说：“治《说文》者，但当遵守大徐，求其义例，必不得已，再取小徐《系传》证之。”（黄焯先生《文字声韵学笔记》第40页）这里说的大徐小徐，即指北宋学者徐铉及其弟弟徐锴。徐锴著有《说文系传》。关于徐氏兄弟的情况，下一章还要介绍。

解说古文字的著作很多。如果青年人只看别人写的古文字学著作而不熟读《说文》，那就只能获得支离破碎、不成系统的知识。一般说来，学者们对《说文》的态度，常常是既运用它，又批判它。我们只有熟读《说文》，才能辨别这些批评哪些正确，哪些不正确，才不会犯人云亦云的错误。黄侃先生正是有感于此，才告诫人们“治《说文》者，但当遵守大徐”。“但”字虽说用得过分了一些，然而话的精神实质却是对的。

学习《说文》的人，为什么应该把大徐的校注本当作主要读本呢？这不仅因为大徐的校注本是现存的最古老的《说文》全本，还因为他校注态度严肃，“务援古以正今，不循今而违古”（见其校刊记）。这里说的不是“厚古薄今”，而是尊重古籍，不以臆断篡改古书。由于徐铉校注态度严肃，因而较好地保存了《说文》的原始风貌。所以熟读大徐的《说文》，对于理解许慎的义理是很重要的，是研治《说文》，研治古文字的根基。

二、学习原著要注意默识、贯通

学习《说文》除了熟读原文，还要做好思索、消化工作。办法一是要独立思考，推研原文，推研义理，做到默识贯通；二是要参看别人的解说，接触古文字资料。前者为主，后者为辅，主次关系不可颠倒。所以黄侃说：“研治《说文》，贵能玩索白文，白文顺通，疑误乃少。”又说：“待本文稍（渐）能成诵，然后涵濡餍饫（饫，yù。‘餍饫’本指饱食，这里指加深修养，做到全面地了解它，充分地掌握它），左右披寻，必（一定要到）理在难明，非师不憭，然后问人，或则展卷，则用日少而畜得多。”（引文见前书第33页）

熟读《说文》、默识《说文》的办法，一是要依循汉字的自然结构先识初文、准初文，次及合体字；要把《说文》的五百四十个部首的形音义掌握好。二是要自己动手做一些汇释、剖析性的工作。比如想熟悉象形、指事、会意这三种文字的表义方式，最好能把一千一百六十七个会意字当成重点汇释、研究一番；想知道文字的音义联系，最好能依据转注的定义，把有关的文字类比一番。

三、要适当地参考别人的解说

黄侃说：“《说文》一书，说者众多。不得其要，只增迷惘。”（引文出处同前）这是说看参考书要有选择，要遵循由浅入深、循序渐进的原则。不得看书之要，便会坠入五里雾中。初学《说文》的人可以参考清人王筠的《文字蒙求》。深入学习时，可以参考清人段玉裁的《说文解字注》、桂馥的《说文义证》、王筠的《说文释例》、朱骏声的《说文通训定声》等四大家的著作以及当代学者对《说文》所作的注释和解说。

学习《说文》既要有老实的态度，又要有科学的方法。没有读通《说文》，就依据一鳞半爪的金文、甲骨文知识，去鄙薄《说文》，这态度是不可取的。须知不以《说文》为根基，是难以做到真正懂得金文、甲骨文的。没有读通《说文》就指斥许慎的错误，也常使古人受委屈。

批评古人，也有个尊重古人，实事求是的问题。曾见到一本解释《说文》部首的书，该书有许多优点，但使用轻薄的语言挖苦古人，实为美中不足。比如“七”下、“辛”下说许慎“胡诌”；“己”下说：“信口开河。”“宁”下说：“莫名其妙。”“叕”下说：“我辈凡夫，只见此形，实不知所象为何物也。”下说：“有些篆书家故意作形，以示恪守许训，甚无谓也。”这些话近于露骨的毁辱。有些地方曲解许意，滥加讥讽。如此自信太过而语不严肃，对许慎是很难批评中肯的。

章季涛（1933—），湖北宜城人。湖北大学教授，毕业于武汉大学，师承著名学者刘赜、黄焯、周大璞诸先生，学习文字、声韵、训诂学。主要著作有《古代汉语字词句浅说》、《实用同源字典》、《古代作品讲析》、《古代汉语》等。

本书为初学《说文解字》者指示途径。其书遣词用语力求通俗，剖析许说条理清晰，极便阅读。普及性、学术性兼有。首先，对《说文解字》的性质、内容、释义方式、立论依据以及部首编排、六书类例等，都有深刻的分析。其次，持论比较公允，如对许书的优点既给予充分的肯定，也往往指出它的瑕疵。既推重《说文》，也不贬低金甲之学。再者，书中除评论《说文》以外，还比较详细地介绍了《说文》的几个重要注家，并且也能公允地给以评价。这对初学《说文》者很有用处，也是值得肯定的。书末附录《说文叙注》和《说文疑难部首解析》，也有益于读者。

序

第一章 《说文解字》的编写

  第一节  作者许慎

  第二节  编写意图

  第三节  持说立论的依据

  第四节  《说文》的意义和影响

第二章 《说文解字》的内容和特点

  第一节  析形释义，兼及音读

  第二节  文和字的区别

  第三节  “六书”的体系

第三章 《说文解字》的说解方式

  第一节  说解字形的用语

  第二节  《说文》释义（上）——义训

  第三节  《说文》释义（下）——声训

  第四节  《说文》的注音方法

第四章 《说文解字》的编排体例

  第一节  创立部首，编排字头

  第二节  部首的排列

  第三节  立部的缺点及影响

  第四节  关于重文

  第五节  关于古文字

第五章　学习《说文解字》的态度和方法

  第一节  钻研原著，细读精思

  第二节  不可尽信《说文》

  第三节  贵能玩索白文

  第四节  须知字素活用

第六章 《说文解字》的主要注家

  第一节  清代以前的重要注家

  第二节  段玉裁的《说文解字注》

  第三节  桂馥的《说文解字义证》

  第四节  王筠的《说文释例》及其他  

  第五节  朱骏声的《说文通训定声》

附录一：《说文解字》疑难部首解说

附录二：《说文叙》注译