精彩书摘:
舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母夕匕后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻之子，常常想把舜杀掉，舜都躲过了；赶上有点小错儿，就会遭到重罚。舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天地忠诚谨慎，丝毫不懈怠。
舜，是冀州人。舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏经过商。舜的父亲不讲德义，母亲不讲忠信，弟弟象桀骜不驯，他们都想杀掉舜。舜却恭顺地行事，从不违背为子之道，友爱兄弟，孝顺父母。他们想杀掉他时，就找不到他；而有事要找他时，他又总是在身边。
舜二十岁时，就以孝闻名。三十岁时，尧帝问谁可以治理天下，四岳全都推荐虞舜，说这个人可以。于是尧把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德行，让九个儿子和他共处来观察他在外的为人。舜居住在妫水岸边，他在家里做事更加谨慎。尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属，很讲究为妇之道。尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。舜在历山耕作，历山人都能互相推让地界；在雷泽捕鱼，雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边制作陶器，那里就完全没有次品了。一年的功夫，他住的地方就成为一个村落，二年就成为一个小城镇，三年就变成大都市了。
尧就赐给舜一套细葛布做的衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。瞽叟仍然想杀他，让舜登高去用泥土修补谷仓，瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个斗笠保护着自己，像长了翅膀一样从仓顶跳了下来，逃开了，才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井，舜挖井时，在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，又逃开了。瞽叟和象很高兴，以为舜已死。象说：“最初出这个主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了。牛羊和谷仓都给父母吧。”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜回来后去看望他。象非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：‘‘我想念你正在难过呢！，，舜说：“是啊，你像个弟弟了！”舜还像以前一样侍奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。这样，尧才试用舜去理顺五种伦理道德、总领百官职事，都干得很好。
从前高阳氏有才德兼备的子孙八人，世人得到他们的好处，称之为“八恺”。高辛氏有有才德的子孙八人，世人称之为“八元”。这十六个家族的人，世代保持着他们先人的美德，没有败坏他们先人的名声。到尧的时候，尧没能举用他们。舜举用TA．恺的后代，让他们作掌管土地的官，以规划各种事务，都办得有条有理。舜又举用八元的后代，让他们向四方传布五教，使得做父亲的有道义，做母亲的慈爱，做兄长的友善，做弟弟的恭谨，做儿子的孝顺，家庭和睦，邻里融洽。
从前帝鸿氏有个不成材的后代，毁弃仁义，阴险贼狠，好行凶作恶，天下人称他为浑沌。少嗥氏也有个不成材的后代，毁弃信义，厌恶忠直，喜欢邪恶的言语，天下人称他为穷奇。颛项氏有个不成材的后代，不可调教，不懂得好话坏话，天下人称他为梼杌。这三族，世人都害怕。到尧的时候，尧没有把他们除去。缙云氏有个不成材的后代，贪于饮食，图于财货，天下人称之为饕餮。天下人憎恨他，把他与上面说的三凶相提并论，称为四凶。舜在四门接待四方宾客时，流放了这四个凶恶的家族，让他们迁到了边远地区，去抵御害人的妖魔，从此开放了四门，大家都说没有恶人了。
舜进入山林时，遇到暴风雷雨也不迷路误事，尧于是才知道了凭着舜的才能是可以把天下传授给他的。尧年老了，让舜代行天子之政，到四方去巡视。舜被举用掌管政事二十年，尧让他代行天子的政务。代行政务八年，尧死去。服丧三年完毕，舜让位给丹朱，可天下人都来归服舜。禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔、龙、垂、益、彭祖，从尧的时候就都得到举用，却一直没有职务。于是舜就到文祖庙，与四岳商计，开放四门，了解四方的情况，让十二州的长官讨论称帝应具备的功德，他们都说要办有大德的事，疏远巧言善媚的小人，这样，远方的外族就都会归服。舜对四岳说：“有没有能奋发努力、光大帝尧事业的人，授给他官职辅佐我办事呢？”四岳都说：“伯禹为司空，可以光大帝尧的事业。”舜说：“嗯，好极了！禹，你去负责平治水土，一定要努力办好啊！”禹跪地叩头拜谢，谦让给稷、契和皋陶。舜说：“好了，你就上任去吧！”舜说：“弃，黎民正在挨饿受饥，你负责农业，去教他们播种百谷吧。”舜说：“契，百官不相亲爱，五伦不顺，你做司徒，去谨慎地施行五伦教育，做好五伦教育，在于要宽厚。”舜又说：“皋陶，蛮夷侵扰华夏，抢劫杀人，在我们的境内外作乱，你做法吏，五刑要使用得当，根据罪行轻重，大罪在原野上执行，次罪在市、朝内执行，同族人犯罪送交甸师氏处理；五刑宽减为流放的，流放的远近要有个规定，按罪行轻重分别流放到四境之外、九州之外和国都之外。只有公正严明，才能取信于民。”舜问：“那么谁能管理我的各种工匠？”大家都说垂可以。于是任命垂为共工，统领各种工匠。舜又问：“谁能管理我山上泽中的草木鸟兽？”大家都说益行。于是任命益为朕虞，主管山泽。益下拜叩头，推让给朱虎、熊罴。舜说：“去吧，你行。”就让朱虎、熊罴做他的助手。舜说：“喂，四岳，有谁能替我主持祭祀天、地、宗庙的典礼？”大家都说伯夷可以。舜说：“喂，伯夷，我任命你担任秩宗，主管祭祀，要早晚虔敬，要正直，要肃穆清洁。”伯夷推让给夔、龙，舜说：“那好，就任命夔为典乐，掌管音乐，教育贵族子弟，要正直而温和，宽厚而严厉，刚正却不暴虐，简捷却不傲慢；诗是表达内心情感的，歌是用延长音节来咏唱诗的，乐声的高低要与歌的内容相配合，还要用标准的音律来使乐声和谐。八种乐器的声音谐调一致，不要互相错乱侵扰，这样，就能通过音乐达到人神相和的境界啦。”夔说：“嗯，我轻重有节地敲起石磬，各种禽兽都会跟着跳起舞来的。”舜说：“龙，我非常憎恶那种诬陷他人的坏话和残暴虚伪的行为，惊扰我的臣民，我任命你为传达王命的官，早晚传达我的旨命，报告下情，一定要诚实。”舜说：“喂，你们二十二个人，要谨守职责，时时辅佐我做好上天交付的治国大事。”此后，每三年考核一次功绩，经过三次考核，按照成绩升迁或降职，所以，不论远处近处，各种事情都振兴起来了。又根据是否归顺，分化治理了三苗部族。
……
作者简介：
司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，是我国西汉伟大的文学家、思想家、史学家。毕生所著的《史记》，记事起于传说的皇帝，迄于汉武帝，共计三千多年的历史，全书共一百三十篇，五十多万字，是我国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》既是历史的纪实，又具有相当高的文学价值。《史记》的叙事简炼生动，尤其是富有戏剧性的场景描写，大大增加了作品的吸引力。语言朴素凝练，庄谐有致，被称为“古文”的成就。
内容简介：
司马迁创作《史记》的起点是很高的。他绝不满足于单纯的史事罗列，而是融入了自己对人生、对社会的思考。司马迁有着史家的责任感和良知，敢于秉笔直书，这种大胆的“实录”精神，为后世的史学家们做出了表率。虽然后世的史学家们，特别是那些官修史书的编撰者们，出于种种因素，往往很难真正做到完全“实录”，但是，司马迁开创的伟大事业，却激励着一代又一代后来者，使历史成为激浊扬清的审判台。可以说，司马迁赋予《史记》的这股精神力量，是值得后人继承的一笔宝贵财富。
目录：
第1册：
史记卷一·五帝本纪第一
史记卷二·夏本纪第二
史记卷三·殷本纪第三
史记卷四·周本纪第四
史记卷五·秦本纪第五
史记卷六·秦始皇本纪第六
史记卷七·项羽本纪第七
史记卷八·高祖本纪第八
史记卷九·吕太后本纪第九
史记卷十·孝文本纪第十
史记卷十一·孝景本纪第十一
史记卷十二·孝武本纪第十二
史记卷十三·三代世表第一
史记卷十四·十二诸侯年表第二
史记卷十五·六国年表第三
史记卷十六·秦楚之际月表第四
史记卷十七·汉兴以来诸侯王年表第五
史记卷十八·高祖功臣侯者年表第六
史记卷十九·惠景间侯者年表第七
史记卷二十·建元以来侯者年表第八
史记卷二十一·建元以来王子侯者年表第九
史记卷二十二·汉兴以来将相名臣年表第十
史记卷二十三·礼书第一
史记卷二十四·乐书第二
史记卷二十五·律书第三
史记卷二十六·历书第四
史记卷二十七·天官书第五
史记卷二十八·封禅书第六
史记卷二十九·河渠书第七
史记卷三十·平准书第八
史记卷三十一·吴太伯世家第一
第2册：
史记卷三十二·齐太公世家第二
史记卷三十三·鲁周公世家第三
史记卷三十四·燕召公世家第四
史记卷三十五·管蔡世家第五
史记卷三十六·陈杞世家第六
史记卷三十七·卫康叔世家第七
史记卷三十八·宋微子世家第八
史记卷三十九·晋世家第九
史记卷四十·楚世家第十
史记卷四十一·越王勾践世家第十一
史记卷四十二·郑世家第十二
史记卷四十三·赵世家第十三
史记卷四十四·魏世家第十四
史记卷四十五·韩世家第十五
史记卷四十六·田敬仲完世家第十六
史记卷四十七·孔子世家第十七
史记卷四十八·陈涉世家第十八
史记卷四十九·外戚世家第十九
史记卷五十·楚元王世家第二十
史记卷五十一·荆燕世家第二十一
史记卷五十二·齐悼惠王世家第二十二
史记卷五十三·萧相国世家第二十三
史记卷五十四·曹相国世家第二十四
史记卷五十五·留侯世家第二十五
史记卷五十六·陈丞相世家第二十六
史记卷五十七·绛侯周勃世家第二十七
史记卷五十八·梁孝王世家第二十八
史记卷五十九·五宗世家第二十九
史记卷六十·三王世家第三十
第3册
第4册
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