精彩书摘:
二、福建畲族舞蹈
福建畲族分布在全省40多个县市内，其中以闽东最为密集。畲族能歌善舞，创造了许多丰富多彩、风格独具的民族舞蹈。如流行于福鼎的“栽竹舞”，是畲族法师作法时的舞蹈。竹子是畲族的吉祥物，据说妖魔鬼怪被法师用竹子赶打之后，永世不得翻身重现。法师作法时，分别向东南西北中五个方位，带随意性地翩翩起舞。并模拟栽竹等劳动中的动作程序，从栽、砍、破、下池、舀浆、造纸，到打成纸钱奉给上、中、下三界菩萨而结束。动作流畅、跳跃，柔韧、力度适中，身体和手脚配合协调。舞者按鼓点节奏，左右急旋时，神裙张如伞形的舞姿，给人以轻快、优美的感觉。流行于宁德漳湾的“猎捕舞”，主要表现猎手的围猎过程，由4名左手执螺号，右手握猎刀的畲族男青年表演。整个舞蹈由“窥探”、“围捕”、“越障”、“吹螺”、“刺杀”、“凯归”等舞蹈场面构成，动作主要运用跑与跳相结合的方式，以体现猎手们在险峻的深山老林里猎捕野兽的气概。流行于福安的“雷诀”，是畲族巫师在祭祀活动中做道场时，贯穿始终谓之“防身打鬼”的成套手势造型动作，由1人表演，共有46个手势造型动作，分为“藏身诀”、“打鬼诀”、“吊楼诀”、“罗房诀”四类，以“藏身诀”为主，即用指、掌的手势变化造型，模拟观音、哪吒、王母娘娘、鲁班及虎、龟、蛇、鹤等，以威慑鬼怪。“雷诀”可算是巫舞中手势造型动作程式的汇集。流行于宁德八都的“铃刀舞”、连江的“迎龙伞”、霞浦的“祈福”及“畲族婚礼舞”等，都是福建畲族舞蹈的经典之作。
三、宗教舞蹈
在莆田，道士设醮仪式有很多种舞蹈场面，如“迎真走庭”，即在三日三宵醮典中正午举行“迎真”时，设一法坛在大庭上，并搭一高栅象征天阙，由7个道士从法坛上朝天阙，迎真下降，来回都在大庭上穿花进行，舞蹈场面很壮观。再如“进贡围炉”，即法事结束时，将法坛上所有疏封都收叠在一起，捧出大庭放进焚化炉中送它们“上天庭”，道士们围绕焚化炉穿花舞蹈。流行于闽南的“献铙钹”，是道士超度亡灵时的一种舞蹈，目的是使亡灵稳得房子和库银。表演时由1人独舞，动作有“推出”、“照镜”、“云龙过日”、“炒茶跳舞”、“绞刀剪浮铜”、“板钹”等20多个，表演时间达2个小时，故通常由2人交替进行，除一些固定顺序外，舞者可以随意选择动作进行即兴表演。
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内容简介：
《闽台文化研究丛书：闽台艺术论》主要内容包括：福建器乐音乐、福建说唱音乐、福建舞蹈、福建舞蹈的种类和代表作、福建舞蹈的艺术魅力、福建戏曲、福建戏曲的形成和发展、福建的主要剧种、福建戏曲的艺术魅力等。
目录：
上篇 闽台舞台艺术
第一章 福建音乐
第一节 福建民歌
一、福建山歌
二、福建渔歌
三、福建其他民歌
四、福建民歌的特点
第二节 福建说唱音乐
一、福州文化区说唱音乐
二、闽西文化区说唱音乐
三、闽北文化区说唱音乐
四、莆仙文化区说唱音乐
五、闽东文化区说唱音乐
六、闽南文化区说唱音乐
第三节 福建器乐音乐
一、福州文化区器乐音乐
二、莆仙文化区器乐音乐
三、闽南文化区器乐音乐
四、闽西文化区器乐音乐
五、闽东文化区器乐音乐
六、闽北文化区器乐音乐
第二章 福建舞蹈
第一节 福建舞蹈的特点
一、种类繁多，形态各异
二、具有浓郁的地方色彩
三、与民俗关系极为密切
四、与宗教及民间信仰关系密切
第二节 福建舞蹈的种类和代表作
一、福建汉族舞蹈
二、福建畲族舞蹈
三、宗教舞蹈
第三节 福建舞蹈的渊源
一、产生于本地的劳动生活中
二、由外地传入福建
三、脱胎于戏曲
四、宗教的影响
五、多方面的影响
第四节 福建舞蹈的艺术魅力
一、风格多样，色彩斑斓
二、幽默风趣，轻松活泼
第三章 福建戏曲
第一节 福建戏曲的形成和发展
一、福建戏曲发展的历史
二、福建戏曲形成的因素
第二节 福建的主要剧种
一、福建五大剧种
二、福建其他剧种
三、福建传统戏曲再绽新葩
第三节 福建戏曲的艺术魅力
一、福建戏曲的独到表演艺术
二、福建戏曲演员借扇、伞来表现角色性格
三、福建戏曲演员常用身段动作来表现虚有实物
第四节 福建戏曲的特点
一、保存了全国最多的南戏剧目和中原古剧
二、剧种的形成过程复杂
三、保留不少稀有剧种
四、赴东南亚演出频繁
五、演出习俗繁多
六、历史悠久
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下篇 闽台造型艺术
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